一、古代中药毒性的概念

古代常常把毒药看作是一切药物的总称，而把药物的毒性看作是药物的偏性。故《周礼 ·天 官冢宰下》有“医师掌医之政令，聚毒药以供医事”的说法，《尚书 ·说命篇》则谓：“药弗瞑 眩，厥疾弗瘳。”明代张景岳《类经》云：“药以治病，因毒为能，所谓毒者，因气味之偏也。盖 气味之正者，谷食之属是也，所以养人之正气。气味之偏者，药饵之属是也，所以去人之邪气， 其为故也，正以人之为病，病在阴阳偏胜耳……大凡可辟邪安正者，均可称为毒药，故曰毒药攻 邪也。”而《药治通义》引张载人语：“凡药皆有毒也，非指大毒、小毒谓之毒。”其论述了毒药 的广义含义，阐明了毒性就是药物的偏性。与此同时，古代还把毒性看作是药物毒副作用大小 的标志。如《素问 ·五常政大论》云：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病， 十去其八；无毒治病，十去其九；谷肉果菜食养尽之，无使过之，伤其正也。”书中把药物毒性 强弱分为大毒、常毒、小毒、无毒四类。而《神农本草经》三品分类法也是以药物毒性的大小、 有毒无毒作为分类依据的，并提出了使用毒药治病的方法：“若用毒药以疗病，先起如黍粟，病 去即止，不去倍之，不去十之，取去为度。” 综上所述，古代中药毒性的含义较广，既认为毒药是药物的总称，毒性是药物的偏性，又 认为毒性是药物毒副作用大小的标志。而后世本草书籍在其药物性味下标明“大毒”“有毒”“小 毒”等记载，则大都指药物的毒副作用的大小。